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A Cicerón

  • José Guillermo Ánjel R. | José Guillermo Ánjel R.
    José Guillermo Ánjel R. | José Guillermo Ánjel R.
26 de febrero de 2010
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Querido, leído y reflexionado Cicerón (Marco Tulio). Como los días son variables, del calor se pasa al frío y de la respiración normal a la tos (no sé si de fumador o de tragador de contaminación), me he leído dos libros cortos suyos: el de La vejez y el de La amistad , temas estos que van unidos porque si se llega a viejo sin amigos, se llega muerto (sin sentido de la vida vivida) y en situación espantosa (entrado al infierno y sin poder salir de él). Y, en el libro de La vejez (que se presenta en forma de un ameno diálogo, lo que propicia la amistad) hay una frase que me gustó mucho: los augurios funcionan cuando lo que se busca es el buen funcionamiento del Estado. Y esos augurios no funcionan cuando lo que se quiere es el detrimento del Estado, que sucede cuando lo que se desea es que el bien individual esté por encima del bien colectivo. El Estado se destruye con egoísmos.

El Estado nunca es joven sino viejo. Funciona o entra en crisis con base en lo que se ha hecho en el pasado (en el lejano y el reciente). El Estado es sistémico (todo en él son interconexiones e interdependencias) y ese sistema (compuesto por conceptos claros, proyecciones reales, estado de realidad y las mejores prácticas) construye, hace entrar en caos el total de la comunidad. La vejez del Estado permite tener el camino (no la verdad absoluta porque ésta es una construcción) y sus ejemplos no son retóricos sino institucionales.

El Estado se hace amigable a través de la construcción de sociedad y de las bases ciertas (ya en funcionamiento) sobre las que se sostiene. Porque el Estado no es una sombra sino una realidad puesta como ejemplo moral.

Así que, amigo Marco Tulio Cicerón (pieza básica de la filosofía del derecho), haberlo leído en estos días variables ha sido un vaso de agua fresca y a la vez un paraguas. Y estos asuntos de la vejez (uno se muere cuando carece o se le acaba el proyecto) y la amistad (la seguridad de que el otro necesariamente aporta y por eso es un territorio seguro) aplicados al Estado, pone a pensar sobre lo que sucede en América Latina, siempre en caos, excluyendo la experiencia de la edad y creando dudas para que no haya amigos sino enemigos. Nos gusta la confusión, obedecer pero no cumplir, asumir el realismo mágico en lugar de la racionalidad planificada y evadimos la certeza para sumirnos en las ilusiones vanas. Bueno, quizá los dioses nos hayan olvidado o estén dormidos en este sitio de la tierra. Es que el cansancio es mucho.

Marco Tulio Cicerón, filósofo, político y moralista latino. Muy agradable de leer, en especial cuando habla de los deberes, que son la base del derecho. Deberes que nos hacen humanos e inteligentes, ya que el deber es una construcción y, a la vez, la seguridad de que somos útiles. La moral viene por añadidura.

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