Aunque su partida dejó un vacío en la Iglesia católica, el papa Francisco continúa hablando desde sus escritos. En uno de sus últimos textos —un prólogo inédito que escribió para un libro juvenil sobre el amor y el matrimonio— el pontífice argentino reafirma el compromiso sagrado del matrimonio entre un hombre y una mujer, fiel a la doctrina católica. Sin embargo, lo hace con el tono cercano, simbólico y profundamente humano que definió su liderazgo.
Este escrito, compartido recientemente por The New York Times, fue concebido como introducción para una obra de la Fundación YOUCAT, organización respaldada por el Vaticano y reconocida por traducir los principios del catecismo a un lenguaje accesible para jóvenes. Con publicaciones en más de 70 idiomas, la fundación busca acercar la fe a nuevas generaciones en un formato comprensible y actual.
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Francisco no se aleja de las enseñanzas tradicionales. Reitera que el matrimonio es una vocación de gran valor espiritual. Pero lo hace desde una óptica distinta: con metáforas entrañables, apelando a la experiencia cotidiana y sin perder de vista los desafíos reales que enfrentan las parejas hoy. Desde la evocación de un tango argentino hasta el reconocimiento de las altas tasas de divorcio, el papa combina doctrina con realismo emocional.
“Me emociona ver a jóvenes que se aman y se atreven a prometerse ‘hasta que la muerte nos separe’. ¡Qué promesa tan extraordinaria!”, escribe, usando el baile tradicional de su país natal como imagen del compromiso y la armonía que requiere una relación de pareja.
“En mi patria, Argentina, hay un baile que me gusta mucho y en el que participaba a menudo cuando era joven: el tango”, escribió Francisco para comparar el tango, en toda su “disciplina y dignidad”, con el matrimonio.
Más allá de lo simbólico, su mensaje no esquiva las dificultades. Con honestidad, el papa reconoce los fracasos matrimoniales, incluso aludiendo a la experiencia personal de quienes podrían haber visto romperse la unión de sus propios padres. Lejos de idealismos, invita a mirar el amor con valentía, sabiendo que no está exento de obstáculos.
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Expertos como Raúl Zegarra, profesor de catolicismo en Harvard, consideran este prólogo como una síntesis perfecta del legado papal: claridad doctrinal envuelta en compasión y pedagogía. “Es un texto clásico de Francisco”, afirma. Otros, como la historiadora Margaret Susan Thompson, destacan su capacidad para “hacer tangible lo espiritual” mediante imágenes visuales y una comunicación empática.
Este estilo no fue casualidad. Desde joven, Francisco fue educador, y ya entonces mostraba una habilidad especial para conectar con los jóvenes. Como papa, transformó esa habilidad en una herramienta pastoral que lo convirtió en una figura entrañable para millones.
“Cree en el amor, cree en Dios y cree que eres capaz de emprender la aventura de un amor que dure toda la vida. El amor quiere ser permanente”, dice.
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Con gestos que marcaron su papado —lavar los pies a los presos, hacer llamadas personales a refugiados o describir a la Iglesia como un “hospital de campaña”— Francisco se ganó el título de “el papa del pueblo”. Este texto final confirma su intención constante: acercar el mensaje de la fe al presente, sin alterar su esencia.
Este es el texto completo:
Queridos amigos,
En mi patria, Argentina, hay un baile que amo mucho, uno en el que participé a menudo cuando era joven: el tango. Tango es un maravilloso juego libre entre hombre y mujer, lleno de encanto y atracción erótica. Los bailarines y bailarinas se cortejan y experimentan la cercanía y la distancia, la sensualidad, la atención, la disciplina y la dignidad. Se regocijan en el amor y comprenden lo que podría significar entregarse a alguien por completo. Tal vez por el recuerdo lejano de esta danza he llamado a mi gran exhortación apostólica sobre el matrimonio Amoris laetitia: la alegría del amor.
Siempre me conmueve ver a jóvenes que se aman y tienen el coraje de transformar su amor en algo grande: “Quiero amarte hasta que la muerte nos separe”. ¡Qué promesa tan extraordinaria! Por supuesto, yo no estoy ciego, y tú tampoco. ¿Cuántos matrimonios fracasan hoy después de tres, cinco, siete años? Tal vez tus padres también comenzaron el sacramento del matrimonio con esa misma valentía, pero no pudieron llevar su amor a la plenitud. ¿No sería mejor, entonces, evitar el dolor, tocarse sólo como en un baile pasajero, gozar el uno del otro, jugar juntos y luego irse?
¡No te lo creas! Cree en el amor, cree en Dios y cree que eres capaz de emprender la aventura de un amor que dure toda la vida. El amor quiere ser permanente; “Hasta nuevo aviso” no es amor. Los seres humanos tenemos el deseo de ser aceptados sin reservas, y aquellos que no tienen esta experiencia a menudo, sin saberlo, llevan una herida por el resto de sus vidas. En cambio, los que entran en una unión no pierden nada, sino que lo ganan todo: la vida en su plenitud.
La Sagrada Escritura es muy clara: “Por eso el hombre deja a su padre y a su madre y se une a su mujer, y son una sola carne” (Génesis 2:24). ¡Una sola carne! Jesús lleva todo esto a su culminación: “Así que ya no son dos, sino una sola carne” (Mc 10:8). Un solo cuerpo. Una sola vivienda. Una sola vida. Una sola familia. Un solo amor.
Con el fin de ayudarles a construir una base para su relación basada en el amor fiel de Dios, he hecho un llamamiento a toda la Iglesia para que haga mucho más por ustedes. No podemos seguir como antes: muchos solo ven el hermoso ritual. Y luego, después de algunos años, se separan. La fe es destruida. Se abren heridas. A menudo hay niños a los que les falta un padre o una madre. Para mí eso es como bailar mal el tango. El tango es un baile que hay que aprender. Esto es aún más cierto cuando se trata del matrimonio y la familia. Antes de recibir el sacramento del matrimonio, es necesaria una preparación adecuada. Un catecumenado, me atrevería a decir, porque toda la vida transcurre en el amor, y el amor no es algo que deba tomarse a la ligera.
Tal vez la palabra catecumenado no signifique nada para ti. En la Iglesia primitiva, cualquiera que quisiera convertirse en cristiano tenía que pasar por lo que se llama un “catecumenado”, un camino de aprendizaje y confirmación personal que a menudo duraba varios años. Siempre he soñado con una formación similar para el sacramento del matrimonio: podría salvaros de la decepción, de los matrimonios inválidos o inestables.
¡Qué emocionado estaba al ver que Youcat aceptó mi sugerencia! Cuando escuché por primera vez sobre este proyecto hace años y me enteré de que jóvenes católicos de 30 países estaban participando, le pedí al equipo que leyera Amoris Laetitia y lo tradujera a un lenguaje juvenil. ¡Ahora veo que lo han logrado! Este libro es un compañero ideal en el camino hacia el sacramento del matrimonio. Habla de la alegría del amor de una manera atractiva y positiva, pero no ignora los obstáculos en el camino hacia una vida compartida exitosa.
Tómalo como lectura básica para cualquier tipo de preparación al matrimonio que sea merecedora del título de catecumenado matrimonial. ¡Participa absolutamente en los cursos de preparación para el matrimonio! Cuanto más exigentes sean, mejor. Discutan este libro en pareja o con otras parejas de las que sean amigos. Como escribí en Amoris Laetitia: “En el amor joven, el baile, paso a paso, una danza hacia la esperanza con ojos llenos de asombro, no debe detenerse”.
Suyo,
Papa Francisco
