Cruzo el puente Gilberto Echeverri Mejía, sobre el río Medellín, y me siento en el siglo XXI. A continuación, me entero de que en el municipio de Santa Bárbara, a solo 53 kilómetros de la ciudad, fue incinerada una mujer porque "era bruja".
Entonces, se alarga mi vestido hasta el suelo, con enaguas y corset; y mi cabeza se cubre con un manto. Imagino que ese puente es digno de un carruaje con caballos, perseguido por una horda de fieles enardecidos que alumbran el camino con antorchas, bajo una luna llena oculta entre nubarrones.
Leo sobre el programa Medellín Digital y, fugazmente, me ufano de ser habitante de una ciudad educada. Pero justo en ese instante, sé de colegios que les prohíben a sus alumnos disfrazarse de brujas y monstruos. Y otra vez cambia mi escenario: me veo en un pueblo supersticioso, aislado, sin esperanza de mirar más allá de las montañas.
Paso por la tienda de mascotas y el vendedor me dice que -mientras que un ser humano de piel negra es estigmatizado- los gatos negros llevan todas las de perder: nadie los adopta por "miedo".
Desenfunden sus calendarios: ¿en qué siglo estamos?
La antropología ha estudiado hasta el cansancio la necesidad de lo mágico. Por mi parte, aunque soy de naturaleza escéptica, no tengo nada contra las creencias, supercherías y cualquier acto de fe, siempre y cuando no perjudiquen a los demás (que llamen chamanes para conjurar la lluvia, pero ¡que no les paguen con dineros públicos…).
Lo que me molesta es la múltiple moral (nuestra hipocresía hace que la doble moral parezca cuestión de principiantes) frente a las dichosas "brujas"…
¿Se nos olvida que tuvimos una que quería regir los destinos del país?
A quienes se rasgaban las vestiduras cuando Regina 11 pretendía el poder, les pregunto: ¿Es más peligrosa una "metapolítica" que un parapolítico?
(El poder de prestidigitación del corrupto: ¡he ahí lo preocupante…).
Refresquemos la memoria con La Bruja, de Germán Castro Caicedo : hay políticos que no dan un paso sin consultar videntes.
¿No llevó Ernesto Samper a una adivina al Palacio de Nariño para detectar las malas energías? (Lástima su insensibilidad a las vibraciones paquidérmicas...).
Somos falsos hasta en el lenguaje: la mujer que hace algo reprochable es calificada como "bruja"; pero eso sí: de la que enamora, se dice que "embruja".
A mí no me preocupan las brujas de verruga, gato negro y poción mágica, las que supuestamente hacen patrullajes nocturnos en sus escobas y se ríen encaramadas en las vigas. Me inquietan otras, más poderosas: las que se encaraman en curules y, como por arte de magia, legitiman en público la violencia contra la mujer (espejito, espejito: ¿quién es la más machista del reino?)… y después ofrecen la manzana envenenada con una sonrisa inocente.
En fin, tarde o temprano a todas nos toca ser la "bruja" del paseo. Y, por qué no, con algo de suerte, "embrujar".
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