Su medida estándar para un adulto es de 20 por 15 centímetros. Es rectangular, usualmente de tela blanca, o también varía entre tonos verdes y azules claros. Tiene unas cintas elásticas que se sujetan a las orejas y un clip metálico para ajustar a su nariz, y a la de ella, a la de él, a la de cualquiera, como tamaños de narices hay en el mundo.
Ese es el tapabocas quirúrgico, el que para usted era familiar en hospitales y que usaban a diario médicos, odontólogos y enfermeras. Ese fragmento de tela no tejida de polipropileno y poliéster se convirtió, en menos de tres meses, en un accesorio vital de protección y responsabilidad cívica. Tras la irrupción del nuevo coronavirus en el planeta, con excepción de la Antártida, hoy se pide portarlo como una de las medidas para frenar la propagación de la covid-19.
Inicialmente, una vez la Organización Mundial de la Salud (OMS) declaró la pandemia, el 11 de marzo de 2020, lo recomendó para “las personas con algún síntoma respiratorio y el personal médico”. A medida que se conocían detalles del virus, las indicaciones fueron cambiando. A comienzos de abril, la sugerencia del doctor Michael Ryan, director del programa de emergencias sanitarias de la OMS, fue que el empleo de máscaras, tanto de fabricación casera como de tela, a nivel comunitario, podría ayudar a dar una respuesta global a esta enfermedad. Se trata de un mecanismo de barrera –explicó Ryan– que protege de la exposición al virus, que se transmite por microgotas que se expulsan, al hablar o estornudar. Probablemente así entró en su imaginario esta prenda, que ahora lo acompaña si sale de casa, pero lleva más de un siglo de uso.
El primer quirófano
En 1897, el cirujano polaco Johann Von Mikulicz Radecki “describió una máscara quirúrgica compuesta de una capa de gasa” en sus escritos. Así lo detalla el investigador John L. Spooner en su texto Historia de las mascarillas quirúrgicas, a finales del siglo XIX.
Al polaco se le atribuye esa primera creación del tapabocas para médicos. “Diseñó un marco de gasa para cubrir la boca y la nariz del cirujano”, cuenta la revista Journal of the Royal Society of Medicine, que además precisa que Mikulicz Radecki fue el pionero de la seguridad en las cirugías. “Fue uno de los primeros cirujanos en usar guantes de algodón mientras operaba, con el objetivo de eliminarse a sí mismo como fuente de sepsis (infección)”.
Detalla Spooner en su texto que durante los años siguientes varios investigadores confirmaron el valor de las máscaras faciales para proteger al paciente y de una capa fina de gasa se pasó, en 1918, durante la llamada gripe española, a una de mayor espesor. Ese mismo año se comenzó a hablar de la importancia de su esterilización y de la necesidad de cambiarlas en un tiempo determinado (Ver abajo cronología).
No solo para médicos
Eduardo Sánchez Navarro, decano nacional de la Facultad de Diseño, Comunicación y Bellas Artes de la Fundación Universitaria del Área Andina, explica que fue con la gripe española que esta dejó de ser exclusiva para médicos y empezó a ser usada por la sociedad. “Hubo una gran producción en masa en gran parte de Asia, Europa y Estados Unidos”.
Las imágenes de esa época muestran a operadoras telefónicas, estudiantes, peluqueros, barrenderos, secretarias y personas del común con estas telas en la cara. En ocasiones con una extensión hacia abajo, hasta el cuello o acondicionadas para encajar en los sombreros. La mayoría se amarraban atrás, en la cabeza.
Su efectividad médica
Los estudios pioneros sobre la eficacia de la mascarilla quirúrgica fueron detallados por el especialista en la industria del cuidado de la salud, Nathan L. Belkin, en su texto de 1996 publicado en The AORN Journal llamado A century after their introduction, are surgical mask necessary? La primera investigación –cuenta Belkin– data de 1926. “Este estudio reveló que un tercio de los miembros del personal quirúrgico albergaba una bacteria (Streptococcus) en sus gargantas que generó un número inusual de infecciones de heridas postoperatorias”. Ya existían las mascarillas, pero “los cirujanos y enfermeras no se cubrían la nariz durante los procedimientos quirúrgicos, solo se tapaban la boca”. Las estaban usando mal.
Belkin detalla más investigaciones hechas en los 30, 40 y 50, que siguieron midiendo y recalcando su eficacia. También cuenta cómo en esos años estos cambiaron de material y llegó la mascarilla quirúrgica tipo filtro, “hecha de capas comprimidas de algodón intercaladas entre capas de gasa absorbente”.
Perdió protagonismo
El médico antropólogo Christos Lynteris escribió este año en The New York Times que en Occidente el uso de las mascarillas no duró mucho más allá de la Segunda Guerra Mundial. Belkin dice que en los 20 años posteriores a la guerra (1945 - 1965) “se ignoró la importancia de la máscara quirúrgica debido a la disponibilidad de los antibióticos”. Y eso pasó en Occidente, pero no en Asia, precisa el antropólogo, en dónde “se utilizaron durante la Guerra de Corea (1950-1953). En China se continuaron usando para las crisis de salud pública (...) Y desde fines del siglo XX, tanto en la China pos-Mao como en la colonia posbritánica de Hong Kong se han empleado contra la contaminación del aire”.
El caso asiático
Rodolfo Rodríguez Gómez, médico epidemiólogo y mágister en Salud Pública, explica que la llegada del virus del Sars en China a finales de 2002 sacudió tanto a la sociedad asiática que “trajo el recuerdo de ese tipo de epidemias que pueden volverse pandemias como la gripe española de 1918”. Y el tapabocas se quedó allí como elemento de primera necesidad. Alejandro Gil Alzate, docente de diseño de modas de la Colegiatura, explica que desde ese año se normalizó su uso en Asia. “Todo fue más natural y pasó de ser un elemento sanitario a un accesorio que simboliza inclusión y hermandad”.
El filósofo surcoreano Byung-Chul Han, autor entre otros de La sociedad del cansancio, insiste cada vez que lo cuestionan al respecto, que el éxito de Oriente para aplanar la curva de contagio de covid- 19 radica en la abismal diferencia cultural: los ciudadanos asiáticos son más obedientes y colectivistas, usan tapabocas en todo momento por convicción. No solo cuando están enfermos, es un deber para proteger a los demás.
Un video que compartió, el pasado 12 de marzo, el Instituto Confucio de Madrid con sus pares en el mundo esclarece que muchos chinos, por ejemplo, lo usan no solo por no contagiarse, por la contaminación o porque sean alérgicos, sino también por estética o timidez. Catherine Márquez Marín, del área administrativa del Instituto Confucio en Medellín, añade que a los asiáticos no les gusta llamar la atención porque no son una sociedad individualista, “más bien prefieren fundirse en la masa porque pertenecer a la misma les da poder, caso contrario a lo que pasa con nosotros para quienes sentirnos únicos nos da bienestar”.
En la cultura oriental, por formación, se evita el contacto, “contrario a lo que pasa con los latinos que nos tocamos y abrazamos mucho”, indica Alzate. Añade Márquez que justo eso permite e incentiva el uso de objetos, como el tapabocas, “como forma proteger la identidad y a la vez de cuidar de los otros”.
Quienes le dieron a esta mascarilla un tema identitario fueron los mismos orientales. Precisa el decano Sánchez que fue en las Semanas de la Moda de Hong Kong y China en 2014 en las que diseñadores como Nina Griffee y Yin Pen exhibieron por primera vez en pasarela mascarillas, “presentaron tapabocas con estampados, decorados hasta con cristales de swarovski. Y ahí empezó la gente del común, en dichos países, a usarlos con diseño”.
2020, el año del tapabocas
Antes de la covid-19, ver a alguien aquí que no fuera del área de la salud usarlo en la calle era sinónimo de rechazo, “se asociaba con una persona enferma”, describe el profesor Alzate y lo reitera el decano Sánchez: “Antes del coronavirus el tapabocas denotaba tensión, alguien está enfermo, era estigmatizar y relegar”.
El psicólogo clínico y profesor de psicología evolutiva de la Universidad Antonio Nariño, Santiago Gualteros, añade que hoy se ve como un “elemento de seguridad, protección y cuidado de sí mismo y del otro”. Ese pedazo de tela que cubre la nariz y la boca sufrió una metamorfosis en su simbolismo, “al comienzo de la pandemia hubo un desabastecimiento, mucha gente se volcó a comprarlos. Un artículo de última necesidad pasó a ser de primera, una prenda usada y deseada”.
Eso que pasó en Oriente años atrás se trasladó a Occidente. Hoy la gente incluso busca que el cubrebocas le combine con el resto de lo que esté vistiendo, “toda la escena textil se volcó a una reconfiguración de lo que era el tapabocas –detalla Sánchez– y ya los ves con diseño, con colores, de varias dimensiones”.
La moda cambia a partir de fenómenos sociales y una pandemia no es la excepción –argumenta Alzate–, por eso empiezan firmas de gran renombre (Chanel, Prada, Ralph Lauren) a mover sus fábricas para hacer tapabocas y donarlos. De ahí que el resto de marcas, de todos los tamaños, los empiezan a diseñar para sobrevivir “y confeccionan un producto que no estaba en la mente de nadie”, explica Sánchez.
¿Llegó para quedarse? Es pronto para afirmarlo, aseguran los especialistas consultados. Por ahora, en los libros de historia habrá que añadir este como el accesorio de 2020. Las crónicas contarán que fue el año en el que la humanidad vivió una pandemia, que frenó en seco a la sociedad y su economía, y que la prenda más usada fue una que le tapó la boca (y la nariz) a todo el mundo.
