Son 30.500 imágenes tejidas a mano por madres cabeza de familia, siete toneladas de papel metalizado, 28 millones de bombillas LED y 830 kilómetros de mangueras luminosas las que, juntas, forman La magia de Colombia ilumina la Navidad, como se llama el Alumbrado Navideño de EPM de este año en Medellín.
El tema es una invitación: ya que hay restricciones por el coronavirus, la intención es recorrer el país a través de las luces: “Un viaje de fantasía y color, con efectos innovadores en iluminación, por la diversidad cultural, celebraciones, tradiciones, fauna, flora y patrimonio arquitectónico nacional”, lo describen desde EPM.
Ese trasegar por el país lo podrá ver en Parques del Río y sobre el cauce del río Medellín, mientras sobre el eje de la avenida La Playa, en el Centro, se les hará un homenaje a las fiestas y celebraciones tradicionales de Colombia (ver los recuadros), que hacen parte de la identidad nacional.
También podrá viajar más cerca: en el Parque Norte se acercará a las nueve subregiones antioqueñas: sus costumbres, belleza natural y cultural. “El mensaje es que esta Navidad nos quedemos en Colombia, nuestra casa, porque con su luz se iluminan nuestros alumbrados”, dijo Álvaro Guillermo Rendón, gerente general de la compañía, en un comunicado.
El Alumbrado estará encendido entre el 5 de diciembre de 2020 y el 11 de enero de 2021, de 6:00 p.m. a 12:00 p.m., y deberán cumplirse las medidas de bioseguridad: mantener la distancia, usar tapabocas, evitar aglomeraciones.
¿Y cuál fue el debate?
Aunque no se han encendido las luces, esta semana se generó una polémica, especialmente por dos figuras, la del diablo del Carnaval de Riosucio, Caldas, y la marimonda, del de Barranquilla. Los reclamos se dieron en redes, porque hay quienes señalan que no representan la celebración navideña. Aunque el tema más mencionado es si el diablo del Carnaval debería estar.
La imagen fue retirada, sin embargo, desde EPM informaron que se le está haciendo protección electrónica inteligente, “que consiste en que la figura se desconecta automáticamente en caso de que registre alguna falla eléctrica para proteger a los visitantes”. Estará lista para cuando se enciendan los alumbrados, precisaron.
Un tema cultural
Julián Ramírez Eusse, psicólogo y magíster en Neuropsicología y educación (docente de Uniminuto), explica que pese a que sobre el diablo hay una connotación negativa, por la pugna del bien y el mal, mucho antes de que la figura estuviera asociada con la religión, en la antigua Grecia fue deidad y ser sobrenatural, encargado de entregar las malas noticias, no de generarlas.
“En el caso del de Riosucio no representa un culto al diablo ni a la maldad, es un símbolo de unidad de tres etnias que invita a la reflexión”, recuerda el docente Ramírez. Aníbal Alzate, matachín (así se les llama a los hacedores de la fiesta) y cuadrillero, añade que el Carnaval surgió como una actividad festiva para zanjar las diferencias entre tres comunidades que poblaban Riosucio. “Entre ellos el diablo, cuyo simbolismo entra a fortalecer la unión de estas comunidades, en términos de respeto, tolerancia y fraternidad. El diablo es un elemento del juego ritual que el riosuceño usa para divertirse, jugar y criticar”. Así que, precisa él, es un símbolo de paz y unidad.
Por su parte, el filósofo y antropólogo Hernán Darío Gil, del Centro de Humanidades de UPB, explica que en este caso (con el diablo, en general) hay doble moral, porque la mayoría de las fiestas tienen un contexto religioso, pero no desde la religión. “Trasciende el cristianismo católico, porque hay que entender que la religión está apegada a la naturaleza, que a través de sus cambios convierte en hechos extraordinarios ciertos momentos, como el caso de las estaciones, que se transforman en fiestas, como la Pascua, que está ligada a la Primavera”, recuerda.
El sacerdote Diego Díaz, delegado para Comunicaciones de la Arquidiócesis de Medellín, explica que en los carnavales, que se celebran antes de Cuaresma, aparece la figura del diablo como aquel que hay que expulsar de las vidas para “abrirle la puerta a la dinámica salvífica de Dios”.
Las fiestas
Los académicos Ramírez, de Uniminuto, y Gil, de UPB, coinciden en que los carnavales y festejos fortalecen la identidad de los pueblos. “Tienen un tinte de valor cultural e histórico de nuestras tradiciones”, apunta Ramírez, mientras que Gil destaca que en esa narración de identidad lo que hace la gente es verse al espejo “para mirarse realmente cómo es, no como la vida cotidiana se lo exige”.
Antes de ir a recorrer los alumbrados, de disfrutar de imágenes tributo a la Fiesta de las Flores, al Carnaval de Riosucio o al de Barranquilla, entre otros, lo invitamos a que conozca un poco de estas tradiciones que hacen parte de la cultura en otras regiones de Colombia y cómo las celebran. Aunque esa es solo una parte del Alumbrado, porque su intención es que viaje por Colombia.
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